布里吉德:凯尔特女神和天主教圣徒
珍教授占星术、塔罗牌和玄学。她是一名作家，被任命的非宗派牧师，以及新泽西州形而上学中心的成员。
布丽吉德在成为圣徒之前是凯尔特女神。
布里吉德:爱尔兰的守护神
爱尔兰的异教女神布里吉德怎么可能成为受人尊敬的天主教圣布里吉德?好吧，小伙子们，姑娘们，爱尔兰是一个精灵和小矮人生活在星界的地方，人们会发现他们的思想对生活中的许多奥秘都是开放的。只有来自那些生活、热爱和崇拜这片土地的人的一些巧言巧语，才能帮助人们发现，现在被崇拜为圣徒的女人，也是象征着克服一切困难生存下来的女神布丽吉德。
凯尔特人和异教徒认为自然界的一切都是神圣而强大的，如井、河流、湖泊、鲜花和山脉。但高大的橡树是最神圣的。布丽吉德据说出生在基尔代尔，意思是“橡树教堂”。对爱尔兰精神有两大影响的是基督教和异教。最大的不同是真正进行礼拜的地方。基督徒更喜欢在室内敬拜，不信的人都在建筑物的墙外。凯尔特人在任何他们能感受到自然力量的地方都能找到神圣，而德鲁伊教，或异教牧师，总是在树丛中寻找一棵橡树来举行仪式。
布丽吉德，女神和圣人。
维基百科
布里吉德:异教徒和圣人之间的桥梁
重新发现他们的爱尔兰根源的朝圣者，或者想要在爱尔兰庆祝女神仪式的异教徒团体，会发现爱尔兰人可能不愿意承认布里吉德的凯尔特过去。另一些人会更坦率地说:“啊，她不是在成为圣人之前就已经是女神了吗?”对大多数人来说，圣徒作为异教徒和圣徒的身份融合在一起，这不是问题。这实际上是她魅力的一部分。它允许异教徒接受布里吉德，但仍然留在基督教社区。爱尔兰人把这样的人称为“浅绿色异教徒”，因为他们想用女神的女性能量来丰富他们的天主教信仰。罗马教会在帮助他们与居住在土地上的人占领土地时，对不同的信仰相当宽容。它甚至容忍了对玛利亚的崇拜，因为他们怎么能与那些想要尊敬耶稣母亲的人战斗呢?
在爱尔兰，异教和天主教以一种不可能分开的方式结合在一起，它们需要彼此生存。布里吉德在基尔代尔的避难所在古代是一座寺庙，在基督教时代是一座修道院。今天，人们聚集在这里，弥合爱尔兰天主教徒与新教徒、基督徒与异教徒、男人与女人之间一直存在的分歧。布里吉德这个词的意思是“明亮的”或“高的”，所有古老的女神神社的名字都带有“桥”。
布里吉德将自然视为宗教
那些访问爱尔兰并期望看到五朔节火之类东西的异教徒有时会失望。在一次签售会上，笔者遇到了作家帕特里夏·莫纳汉(Patricia Monaghan)，听到她热烈地讨论了自己作为异教信徒去爱尔兰旅行的经历。他们正在回归存在，就像女神崇拜一样。但这些幸存下来的原始仪式是保密的，人们必须知道去哪里找到志同道合的人来庆祝它们。爱尔兰人对那些在他们的乡村闲逛的“女巫”感到恼火，这些女巫并不真正理解他们对土地的热爱。尽管如此，爱尔兰人仍然保留着古老的多神教。心理学家大卫·米勒解释说:“一神论倾向于非此即彼的思考:有些东西是神圣的，或者不是。神圣与世俗被一道不可逾越的鸿沟隔开，二元的世界观导致了排他性。多神教鼓励兼而有之的方法。流淌的小溪既是水体，也是女神。 The Goddess is both internal and external, immanent and transcendent. Instead of duality, we have multiplicity; Ireland’s Goddess Danu on one hand, Brigit in another, Mary in the third. With such a polytheistic world view, it is possible to be fully Catholic and fully Pagan at the same time.”
布里吉德是凯尔特三重女神
布里吉德被描绘成三重女神，或者是三个姐妹女神共用这个名字。她是转变的统治者，金属铁匠的女神，从疾病到健康的女神，作为助产士和治疗女神。三重布里吉德是大地之神的女儿，分享他丰富的力量。她像诗歌女神一样将思想融入艺术。她和一头永远喝不完奶的神奇奶牛相连，还有火，就像在太阳和壁炉里一样，还有水，尤其是在治愈泉水里找到的那种。虽然基尔代尔被认为是布里吉德的崇拜中心，但那里没有异教徒的寺庙记录。但这并不罕见，因为凯尔特人只有一种基本的书面语言，他们的大部分历史都是在歌曲或口头故事中被记住的。在其他国家，唱这些故事的吟游诗人(德鲁伊)的毁灭可能会抹去几代人的历史。但当爱尔兰的修道士和基督徒融合在一起时，这就提供了大部分可以找到的关于凯尔特神话的书面历史。
据说布丽吉特接受了圣帕特里克的洗礼，她非常认真地对待这件事，决定成为一名修女。布丽吉特的父亲并没有改变主意，很快为她安排了一场婚姻，布丽吉特认为这并不适合她。于是她上演了她的第一个非常奇怪的奇迹。她把眼睛从脑袋里挖出来，使自己成为丈夫不喜欢的人。这招奏效了，然后她又回过头来，和一群修女穿过爱尔兰，来到基尔代尔，想找个地方建一座修道院。她在一棵又大又圣的橡树附近找到了一个地方，但她不得不哄骗土地的主人给她她所需要的东西。她声称她只需要斗篷能盖住的土地。但后来她又创造了第二个奇迹，斗篷扩展开来，覆盖了许多英里美丽的乡村。
Brigid的追随者是Brigantines
根据爱尔兰人的说法，布里吉德给人类带来了一些有用的东西。一天晚上，她发明了吹口哨给朋友打电话。她发明了一种哀嚎，一种彻底崩溃的人在无法忍受悲伤时发出的悲痛欲绝的哭泣声音，比如当亲人去世时。一天，她从雨中回来，找不到地方挂斗篷。她把斗篷挂在一束阳光上，阳光变得又硬又硬，直到斗篷干了。在另一个故事中，布丽吉德为一位失明的朋友恢复了视力，这位朋友要求重新失明，这样她的灵魂就不会被大自然的美丽所诱惑。这可能是这个故事，使布里吉德的联系，因为女神说，可以治疗眼疾。
古代对火女神的崇拜几乎一直延续到现代，19个处女守护着一团永不熄灭的火，在一个周期的第20天，让布丽吉德自己来照料它。在超过十个世纪的时间里，布里吉德被尊为圣人而不是女神，她的侍从是修女而不是女祭司。即使基督教在五世纪来到爱尔兰，圣殿变成了修道院，古老的仪式也没有受到干扰。但600年后，都柏林大主教亨利·德·伦敦斯(Henry de londonres)明白了这些火焰的异教含义。大火被扑灭了，但在1993年，圣布里吉德的姐妹们，被称为布里甘丁斯，重新点燃了基尔代尔的圣火，它现在一直在燃烧，作为和平与治愈的象征。
人们在爱尔兰寻找布里吉德的圣井
水也被认为是神圣的，是女神的象征。基尔代尔附近曾一度涌出近30口圣井，其中最大的一口至今仍被用作治疗圣地。圣井在爱尔兰仍然具有重要的地位和力量，因为它们的源头来自地球深处。它们被认为包含了夜间太阳的能量，水捕捉所有阳光的方式，就像明亮的眼睛。眼睛本身就是这位女神的象征，为纪念她而做的稻草十字架被称为“ojos de dios”或“上帝的眼睛”。
第一次是帕特里夏·莫纳汉，作者沼泽里的红发女孩，当她去寻找布丽吉德的水井时，她惊讶地发现了一口小井，里面有一根蜡烛的火焰，还有另外三个访客。她在他们发现的小神社附近和一个当地人交谈，他说:“你不是爱尔兰人。我发现你们美国乡下女人对灵性没有多少兴趣。但正是我们的精神使爱尔兰人在困难时期团结在一起。”他谈到了土豆饥荒，当时爱尔兰人正在挨饿，英国人夺走了他们的奶牛，这是孩子们唯一的牛奶来源，并占领了他们的土地。世界上到处都是这样的残忍行为，为什么其他人会让一个国家挨饿或更糟，而不试图提供帮助，这仍然是个谜。
旅行者来到爱尔兰的Imbolc崇拜Brigid
莫纳汉遇到了几个布里吉丁人，他们从来没有想到会重新点燃圣火。精神以一种神秘的方式起作用，尤其是在爱尔兰。现在，人们一年四季不断地来参观那些保留下来的圣井。帕特里夏·莫纳汉(Patricia Monaghan)对现在有大量布里吉德信徒出来参加仪式感到兴奋。Imbolc，或仲冬/春季仪式是最繁忙的。现在许多人，基督徒，异教徒，男人和女人，又一次开始庆祝这些神圣的仪式，就像几个世纪前的女祭司和修女所做的那样。莫纳汉谈到了“感受布丽吉德存在的奇迹”。对她来说，这意味着在人与人、宗教、文化和性别之间架起桥梁的力量。有时我们做一个小小的改变，就会产生意想不到的重大后果。当人们接触到土地的内在根源时，它会触及到他们从未意识到的地方。 And at the end of her last visit there, she heard joyous singing about Spring’s return. Whether it was Christian or Pagan didn’t matter at all, the voices could not be distinguished. Nor should they be when all worship and celebrate as one.
布里吉德的主要节日是在2月2日庆祝的，这一天是女神从她度过冬天的阴间出现的日子nd凯尔特人称之为Imbolc。这一天被基督徒改为圣烛节。那时她出现了，春天也出现了，或者至少是春天的开始。这一传统又一次被美国民间传说的土拨鼠节所改变。似乎不寻常的是，这个国家等待一个地下世界的神出现，要么是冬天即将结束的消息，要么是春天出现的时间更长，而且是以土拨鼠的形式出现的。目前还不清楚这个节日与凯尔特的节日有什么联系，但布里吉德是战胜一切困难的生存女神，她在这里伪装得很好，只有非常细心的人才能认出她。当然，布丽吉德是不是真的很疯狂，才会搞这样的噱头?
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布丽吉德，金红色的女人，
鲜艳，火焰，蜂窝状，
布丽吉德，女人的太阳，
布丽吉德，带我回家。
你是一朵盛开的树枝。
你是一个圆顶。
你是我明亮珍贵的自由。
布丽吉德，带我回家。
——作者不详
©2012 Jean Bakula
评论
让·巴库拉(作者)2018年2月4日，美国新泽西州:
我说过她不是真人吗?我不这么想。
乔-史密斯2018年2月3日:
毫无疑问，圣布里吉特是一个真实的历史人物。甚至荆棘玫瑰女巫(YouTube)也承认她的存在，并澄清了对新异教徒的误解。圣布里吉特被东正教和罗马天主教会册封为圣徒。他们不会把虚构的人物奉为圣人。有一些古老的传记可以证明圣布里格的历史生活
让·巴库拉(作者)2015年6月14日，美国新泽西州:
你好MikeyCarroll67,
是的，那是真的。良好的观察。感谢您阅读我的作品并发表评论。当心
mikeydcarroll672015年6月13日:
我注意到，在中美洲地区，爱尔兰人倾向于做一些当地印第安人做的同样的事情。他们只是取了一些神祇，让他们成为守护神。
让·巴库拉(作者)2015年3月10日，美国新泽西州:
你好大卫,
感谢阅读。布里吉德真的很有趣。
DavidCombs2015年3月10日:
伟大的中心!我喜欢读《我的女神》。
让·巴库拉(作者)2013年5月10日，美国新泽西州:
你好SunBuddy177,
感谢您阅读我的作品，感谢您的支持。我快速浏览了一下Facebook页面，看起来很有趣，我会回去看的。当心
SunBuddy1772013年5月10日:
珍,
非常感谢你关于男人害怕赋予女人权力的评论，以及耶稣的教导(当他活着的时候)如何对耶稣时代的女性产生了巨大的积极影响。
至于耶稣是否结婚了，我刚刚被引导到一个Facebook页面，这个页面似乎是过去几周才出现的。我想你会发现那个Facebook页面很有趣。
http://www.facebook.com/pages/The-TRUE-JESUS-and-M..。
让·巴库拉(作者)2013年5月9日，美国新泽西州:
鲍勃,
我相信男人害怕给女人任何权力，因为她们已经有了生育的权力，这让男人感到害怕。所以他们试图将女性从历史中抹去。《圣经》被翻译成许多种语言，梵蒂冈和其他地方的人决定哪些书应该删去。所以我们所认识的《圣经》可能与它最初的样子没有太大关系。我不相信耶稣想要一个由他的教义组成的宗教，他只是想要人们跟随他的行为。当耶稣开始教导时，妇女得到了提升和更好的待遇，因为他尊重妇女，事实上，现在我们发现他自己甚至结婚了。
鲍勃2013年5月9日:
你知道为什么圣经中不承认女人吗?
PWalker2812012年5月9日:
也许它是一个“相关的中心”，在正确的专栏中得到了突出。当你找到它的时候，期待着看到它。
让·巴库拉(作者)2012年5月9日，美国新泽西州:
我以为是你，因为我记得我看了看你的一个钩针的右边。我写下了写作的想法，知道我想写布里吉德，然后看到了一个用钩针编织的正方形，上面有绿色的布里吉德十字。我会去找的!
PWalker2812012年5月9日:
嘿，简，我也不是异教徒，但像你一样，热爱自然。虽然我不知道有什么爱尔兰血统，但我一直被不列颠群岛古老的宗教所吸引。我不认为我们会回到一个完全的母系社会，但女性的能量正在回来，感谢上帝，来平衡我们已经生活了这么久的男性能量的优势。如果我们要作为一个物种生存下去，这是至关重要的。
嗯…我不记得做过你描述的那种方形，但我可能弄错了。继续发布链接吧。我想亲自去看看。
让·巴库拉(作者)2012年5月9日，美国新泽西州:
谢谢你的夸奖，帕特里斯。我不是异教徒，但我热爱自然，在过去的一年左右一直对女神很感兴趣。我妈妈有一半爱尔兰血统，我研究了很多希腊女神，所以想更多地了解我自己的爱尔兰女神。很高兴看到神圣的女性得以幸存。如果我们能回到和平的母系文化，在男人试图抹去它的所有证据和记忆之前。我想我看到了你做的布里吉德十字形状的漂亮的方形钩针?我可以在这里放一个链接吗?
PWalker2812012年5月9日:
谢谢你，Jean，分享这个关于神圣女性的一种表现形式的信息中心，尽管西方主要宗教试图将其消灭，但它仍然幸存了下来。值得庆幸的是，随着人们开始团结起来，在爱、和平与和谐中走到一起，所有这些都是神圣女性的标志，它又在上升。经过投票，有用，漂亮，有趣。
